何为“应变”？
在《现代汉语词典》的释义中，“应变”意味着应对突如其来的变故。自古至今，擅长应对突发事件的人才辈出，我们着实应当向他们借鉴这应变的艺术。然而，随机应变并非等同于见风使舵。
从词义上说，“随机应变”与“见风使舵”，在处理问题时似乎可以互换，但“见风使舵”常暗示着投机取巧，有着贬义的色彩。
提及晏子使楚的故事，众所周知，晏子凭借“以子之矛攻子之盾”、“顺水推舟”及机智提出“水土问题”三次有力的答辩，既捍卫了个人与国家的尊严，又展现了他那超群的口才和智慧，以及令人歆羡的应变之术。
1971年，当基辛格博士提出欲以月壤换取马王堆汉墓女尸旁的木炭时，周总理报以一笑：
“哦，原是祖先足下的尘土。”
基辛格惊讶地问：“你们已有人登月？何时之事？为何未曾公布？”
周总理机智回应这位博学的客人：“我们早已公布。五千年前，嫦娥便已奔月，于月宫之中建起广寒殿。你岂不知，这些我国家喻户晓的传说？”
总理的回答巧妙至极，幽默风趣，不仅捍卫了国家尊严，更让基辛格的傲气不经意间消散。
除了晏子、周恩来总理，还有如朱棣、纪晓岚、孙膑等善于应变之人。显然，他们与见风使舵之辈不可相提并论。后者不过是随波逐流的象征。
以一则寓言为例，蝙蝠拥有翅膀，却也是哺乳动物，在鸟兽之战中，它对鸟言兽，对兽言鸟，只为逃避劳作。但当它饥饿求援时，却又变换立场，结果却无人相信。
可见，随机应变与见风使舵截然不同。应变能赢得尊严、成功，乃至生命的给养；而见风使舵者，只会为人所不齿，追悔莫及。
若我们渴望拥有卓越的应变能力，必须付出努力和汗水。面对乱世而心不惊，身处困境而不躁，欣然接受世间的阴晴圆缺，笑对风霜雨雪的考验。
